О Камино (Camino de Santiago)
В апреле 2015 года я совершил паломничество в Сантьяго де Компостела (Santiago de Compostela), в одиночку пройдя более трёхсот километров по Северному Пути (Camino del Norte).
Большая часть пилигримов идёт по Французскому Пути (El Camino Frances de Santiago). По традиции, он начинается во Франции, в маленьком городке Сан Жан Пье де Порт (Saint-Jean-Pied-de-Port), проходит через известный перевал Ронсеваль в Пиренеях, а затем следует по территории Северной Испании, через регионы - Наварра, Ла-Риоха, Кастилья и Леон, Галисия.
На этом пути находится и самый знаменитый памятник пилигримам, и не столь знаменитый, но гораздо более чудесный фонтан, откуда течёт красное вино.
Все этапы этого пути прекрасно описаны в множестве путеводителей, начиная с Codex Calixtinus XII века и заканчивая приложениями для iPhone. Когда на экраны в 2010 году вышел фильм The Way, в нём конечно же показан именно Французский Путь. Говорят, после этого количество паломников, идущих в Сантьяго по Французскому Пути, возросло в несколько раз. Короче, это – путь в Сантьяго по умолчанию. А я шёл Северным Путём.
Северный Путь начинается в стране Басков и идёт вдоль северного побережья Испании через Кантабрию и Астурию, затем спускается в Галисию и незадолго до Сантьяго сливается с Французским Путём в городе Арзуа, где всё время идёт дождь.
Путь вдоль побережья Бискайского залива (Кантабрийского моря), появился в те далёкие годы, когда полуостров захватили мавры, и ходить в Сантьяго обычным путём стало небезопасно. Были и другие маршруты.
Когда в Галисии обнаружили гробницу святого Иакова, туда потянулись со всей Европы, и Путь в Сантьяго (или Путь Святого Иакова), быстро стал основным направлением средневекового туризма, Меккой католического мира.
Появился маршрут, идущий с юга Португалии на север - это Португальский Путь. Есть путь, идущий из Севильи через всю Испанию - это Camino de la Plata. Наконец, есть Камино Примитиво – путь, начинающийся из столицы Астурии - Овьедо и идущий наискосок через горы. Говорят, что Примитиво вообще появился первым и сейчас считается самым трудным из всех путей в Сантьяго. В какой-то момент церковь решила, что человека нельзя заставлять так мучиться и для отпущения грехов достаточно чего-то попроще. Тем не менее, идут и по нему. Дальше, чтобы не путаться и не путать читателя, я буду называть любой путь в Сантьяго - Камино, от испанского слова camino - путь.
Чтобы пройти Камино, совсем не обязательно быть католиком. Можно даже не быть воцерковлённым человеком. Более того, можно идти откуда угодно и как угодно. В Европе есть маршруты, ведущие в сторону Испании, и они тоже считаются частью Камино. Можно идти из Кракова, Стокгольма, Киева. Да что там, если вы знаете, как дойти до Киева, вы можете начинать хоть в Петербурге на улице Розенштейна, хоть в Москве в восточном Новогиреево.
С точки зрения офиса пилигримов в Сантьяго де Компостела, паломничество засчитывается, если ты честно прошёл пешком последние 120 километров (или 200, если ты ехал на лошади, или, упаси Боже, на велосипеде).
Проверять тебя будут по специальному паспорту паломника, который называется креденсиаль (credencial), и в который, на протяжении всего пути, ты будешь просить ставить печати, красивые и не очень. Некоторые пилигримы забывают про печати напрочь, некоторые идут вообще без креденсиаля, а некоторые, страшно сказать, вообще не отмечаются в офисе пилигримов, не получают финальную печать и грамоту-компостелу, свидетельствующую (на латыни!) о том, что такой-то и такой-то, тогда-то и тогда-то, совершил паломничество по Пути Святого Иакова.
В этом тексте вас напишут на латыни, и если вы Камилла - в компостеле напишут Camillam. Эту грамоту можно повесить на стену и любоваться, но, если честно, она напоминает любые грамоты и сертификаты, полученные в пионерском лагере или на курсах повышения квалификации.
Примечательно, что раньше компостела имела и другой смысл: при вынесении приговора вместо тюремного срока приговорённому часто предлагали сходить поклониться мощам Святого Иакова, а по возвращении требовали показать именную компостелу - как доказательство того, что ты не провел все эти годы, пьянствуя с девками в соседней деревне.
Некоторые выбирали тюрьму, потому что дороги в те годы были так себе. Да и перспектива покинуть насиженное место и несколько лет провести в странствиях была в Средние века для обычного человека невыносима. Люди не любили путешествовать, и часто единственное путешествие, которое они совершали за всю свою жизнь, как раз и был поход в Сантьяго.
Для них это был поистине героический поступок. Представьте себе, что вы живёте в Кракове и вам надо дойти ногами до Сантьяго. По пути вас ждут - разбитые дороги, разбойники, негодяи-паромщики, платные мосты, произвол местных силовых структур, дикие звери, неизвестные болезни, холода и несколько лет в пути. Заманчиво, правда?
Я так и представляю себе рекламный буклет ренессансного турагенства с иллюстрациями Брейгеля-старшего. Да и вернуться тоже надо, а Ryanair тогда ещё не летал. "Не драматизируй, нормально все было у них", сказал на это Фрэнсис, англичанин, с которым мы шли по Галисии. Но я всё равно так не считаю. Я много размышлял об этом и считаю, что пилигримы старых времён были настоящими героями-путешественниками. Это и сейчас-то трудно, а тогда... Сейчас все как-то попроще, по крайней мере, у нынешних есть нормальная медицина, современное туристическое снаряжение, навигация и кредитные карты.
Впрочем, пора вернуться ко мне. Вот краткий пересказ моего путешествия. Я начал путь в городке под названием Кудильеро (Cudillero), который находится на астурийском побережье немного в стороне от Камино. За десять дней я прошёл через Астурию и Галисию, и рано утром одиннадцатого дня под проливным дождём вошёл в Сантьяго.
Доказательством этого служит моя именная компостела от 2 мая 2015 года, и размокший, помятый, но вполне читаемый кренедсиаль. Печати в креденсиале показывают, что я ночевал в Кудильеро (Cudillero), Бальота (Ballota), Луарка (Luarca), Ла Каридад (La Caridad), Рибадео (Ribadeo), Лоренза (Lourenza), Абадин (Abadin), Баамонде (Baamonde), в монастыре Святой Марии в Собрадо (Santa María de Sobrado de los Monjes), в Арзуа (Arzua), на горе Монте де Госо (Monte de Gozo) и, конечно, в Сантьяго де Компостела (Santiago de Compostela).
В Сантьяго я провёл три дня, наслаждаясь комфортом недорогой гостиницы и вознаграждая вином тяготы пути. В течении десяти дней я вставал в районе семи утра, в семь сорок выходил на Камино и проходил от двадцати пяти до сорока километров в день (рекорд - 42 километра). Почти каждый день лил дождь.
Следуя по Пути, я по очереди растянул обе ноги, было очень больно, сломал посох, изорвал по кустам плащ, в пути выпил, наверное, целый бочонок вина и съел нескольких осьминогов. Все, что происходило на Камино, я наговаривал на диктофон - и теперь, благодаря этим записям я могу рассказать всё в деталях. С вашего позволения, я начну с середины.
